أبو سعيد ، كاتب الأوزاعيّ . روى عن الأوزاعيّ فقط . وعنه : أبو الجماهر ، ومحمد بن عثمان ، وهشام بن عمّار ، وجنادة بن محمد المرّيّ . وثّقه أحمد [ ( 1 ) ] ، وأبو حاتم [ ( 2 ) ] . وقال النّسائيّ [ ( 3 ) ] : ليس بالقويّ . وقال ابن معين [ ( 4 ) ] : ليس به بأس . وقال الدّارقطنيّ : ثقة . وقال ابن عديّ [ ( 5 ) ] : يغرب عن الأوزاعيّ بأحاديث ، وهو ممّن يكتب حديثه . وقال أبو حاتم [ ( 6 ) ] : لم يكن بصاحب حديث ، كان كاتب ديوان [ ( 7 ) ] .

--> [ ( ) ] ( توفي 745 ه . ) - ج 1 / 55 ، وتلخيص المستدرك 1 / 229 ، والكاشف 2 / 133 رقم 3139 ، والمغني في الضعفاء 1 / 368 رقم 3486 ، وميزان الاعتدال 2 / 539 رقم 4768 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 2 / 765 ، 766 ، وتهذيب التهذيب 6 / 112 ، 113 رقم 224 ، وتقريب التهذيب 1 / 467 رقم 808 ، وكشف الخفاء ومزيل الالتباس 2 / 156 ، والمغني في ضبط أسماء الرجال للهندي 307 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 222 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3 / 39 - 41 رقم 743 . [ ( 1 ) ] في العلل ومعرفة الرجال 2 / 363 رقم 2610 . [ ( 2 ) ] وقال : كان كاتب ديوان ، لم يكن صاحب حديث . ( الجرح والتعديل 6 / 11 ، علل الحديث 1 / 222 رقم 645 ) . [ ( 3 ) ] في الضعفاء والمتروكين 298 رقم 398 . [ ( 4 ) ] تاريخ دمشق ( مخطوطة التيمورية ) 22 / 172 . [ ( 5 ) ] ولفظه : تفرّد عن الأوزاعي بغير حديث لا يرويه غيره . وقال : ربّما يخالف في حديثه . [ ( 6 ) ] الجرح والتعديل 6 / 11 ، علل الحديث 1 / 222 رقم 645 . [ ( 7 ) ] وقال البخاري : ربما يخالف في حديثه ، وذكره العقيلي في الضعفاء ، وقال العجليّ في الثقات : لا بأس به ، وقال دحيم : ضعيف ، وقال أبو زرعة : ثقة مستقيم الحديث ، وذكره ابن حبّان في الثقات ، وقال : ربّما أخطأ ، وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم . وقال هشام بن عمّار : جلس يحيى بن أكثم هاهنا - وأشار إلى موضع في مسجد دمشق عنده الناس - فسأل : من هم أصحاب الأوزاعيّ عندكم ؟ فجعلوا يذكرون الوليد ، وعمر بن عبد الواحد ، والهقل ، وغيرهم ، وأنا ساكت . فقال : ما تقول يا أبا الوليد ؟ فقلت : أوثق أصحابه كاتبه عبد الحميد بن أبي العشرين . فسكت . ( تاريخ دمشق 22 / 182 ) .